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  • 菩提略修法

    叫做行菩提。先讲愿菩提,这是最关键的。 怎样才能产生世俗菩提呢?在修愿菩提以前,需要先修四无量。四无量较广的修法,在很多经书和以前的五加行开示中都有谈及,故今天不再广讲,只是从总体上略讲一下。若想广修,则慈、悲、喜、舍四无量都要修;若想略一些,则可只修慈无量和悲无量;若想最略,最简单的修法就是只修悲无量,其它的已包含于其中。今天只讲舍无量和悲无量的修法,这也属于一种...

    慈诚罗珠堪布

    |菩提|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/07282136960.html
  • 索达吉堪布就持诵金刚经的开示

    概括了这部经的全部内涵,若无时间修持此经念诵全经,可仅念诵此偈。 【念皈依、发、回向】(见附录)   在念诵本经前,首先应念三遍或一遍皈依,最好是三遍,然后念四无量。念完全部经文最后回向,藏传...我以所修施等诸资粮,  为利有情故愿大觉成!(三遍)   四无量   愿诸众生永具安乐及安乐因;  愿诸众生永离众苦及众苦因;  愿诸众生永具无苦之乐、我怡悦;  愿诸众生远离贪嗔之、住平等...

    索达吉堪布

    |金刚经|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/095559857.html
  • 念修六字大明咒的真实功德

    ,护持八关斋戒;吽字,护持密乘戒。   再者,若持诵六字大明咒,能生起慈悲喜舍四无量,并能以四无量利益众生,嗡字,能产生大悲;嘛字,能产生慈无量;呢字,能产生悲无量;叭字,能产生喜无量;咪字,能产生舍无量;吽字,能产生法性无量,如是六种无量于相续中生起,并以此利益众生。   再者,若持诵此六字大明咒,能积集大乘菩提之一切功德,能于自相续生起并增上菩提心宝,嗡字,生起愿菩提...

    堪布益西彭措

    |功德|观音|心咒|六字真言|转经轮|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/03/0844117771.html
  • 重重庆华岩寺迎国庆修持活动—“佛曲大家唱”

    醍醐灌顶般的感受。如《清净法身佛》、《用爱感动你的》、《寒山拾得颂》、 《观音灵感歌》、《心经》、《忏悔歌》、 《 观音菩萨如秋月》、《生活禅》等不仅是佛教歌曲,也令四海佛子、八方朋友受益。“心中没有恨是最美的,心中充满爱才是最美丽的。 远离贪嗔痴,追求慈悲。喜舍四无量,你将拥有最美丽的。 拥有慈悲喜舍四无量,你将拥有全世界最美的”。《 楞严一笑》禅师对生命的审视,宁谧、从容、安祥...

    重庆华岩寺

    |重庆华岩寺迎国庆修持活动—“佛曲大家唱”|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/11582230088.html
  • 如何参究金刚经妙旨

    菩萨摩诃萨应如是降伏其!......何以故?须菩提。若菩萨有我相。人相。众生相。寿者相。即非菩萨。」此段经文,须发菩提,修「慈无量」。修至能入「大慈三摩地」时,才能究竟彻参;能入大慈三摩地,则位...的「诸佛妙理非关文字!」「自性本来具足!」「识自本心、见自本性」等名言;正是「寓解于行」的表演。  对于纯净「唐密」来说,本经各章重要之节,皆有相应的真言。例如第一章第二节-大慈。有「慈无量真言」、...

    杨佛兴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07031748342.html
  • 慈悲喜舍菩萨行

    失去母鸟看顾而早亡,基于慈悲,行禅定。菩萨行诸波罗蜜,见众生得乐,而自喜悦,但都以舍无量,回归般若空性,由此妙菩提路得见湛然清净自性。  许多人心地慈悯柔软,但缺乏智慧,不但无法为他人拔苦予乐,反而...检讨。以法相授,乐见他人成就,只问付出不求回报。本著慈悲喜舍四无量,利他自利,断除贪欲,去除嗔恚,免离不乐,最终销归自性。所以人人皆可为菩萨,只要安住正念,行一切善法,于一切因缘中心存慈悲,乐见他人...

    见琨法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07050448603.html
  • 行愿无尽--赵朴初为纪念持松等三法师而作

    会长、中国佛学院的副院长,我们一起共事多年,亲近多年。他在庄严国土、利乐有情的事业中真正做到了慈悲喜舍。  人只有“证悟”到人生真谛,具有:“慈悲喜舍”四无量,才能真正献身于庄严国土利乐有情的事业。同等曰慈,同体曰悲。无条件地给与他人以安乐叫慈,视人痛苦,如同自己痛苦,无条件地拔除他人的痛苦叫悲,庆悦他人离苦叫喜,牺牲自己的享受叫舍。他们三人以“四摄六度”、“四无量”的真修实证,克服人的愚蠢和...

    赵朴初

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07174650384.html
  • 慈悲带给人生的圆满,把我们渡向自在人生

    和纷乱。只有根据佛法中慈、悲、喜、舍“四无量”所发的爱才是真爱,它表现出人类的生命力,提升人性尊严,成就现实的人生。   《大智度论》上说:“大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦;大慈以喜乐因缘与...相反地,我们应确认博爱的本质,以“四无量”去行博爱、去救世、去奉献、去普度众生。现在我们要从心理历程上来检讨爱的性质,将它弄个明白,好使我们在修持上有个遵行的理则。   人的诞生,无论就全人类或就...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07352281782.html
  • 益西彭措堪布答:六字大明咒的真实功德是什么?

    居士戒;咪字,护持八关斋戒;吽字,护持密乘戒。 再者,若持诵六字大明咒,能生起慈悲喜舍四无量,并能以四无量利益众生,嗡字,能产生大悲;嘛字,能产生慈无量;呢字,能产生悲无量;叭字,能产生喜无量;咪字,能产生舍无量;吽字,能产生法性无量,如是六种无量于相续中生起,并以此利益众生。 再者,若持诵此六字大明咒,能积集大乘菩提之一切功德,能于自相续生起并增上菩提心宝,嗡字,生起愿菩提...

    益西彭措堪布

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16132394769.html
  • 自他平等的修法

    菩提的修法当中,四无量和世俗菩提的修法,以及菩提略修法,都已经讲过;于观想的佛菩萨前自受菩萨戒的方法,也已经讲了;现在就开始讲菩提的另外三个修法:自他平等、自他相换和自轻他... 此后,再加上四无量的修法。 第一、慈无量。这时要观想:以前,我做的很多事情都仅仅是为了自己一个人的幸福;现在,即使我做不到根本不为自己打算,至少也要将百分之五十的幸福...

    堪布慈诚罗珠仁波切讲

    菩提|自他平等

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/08092437003.html